國慶中秋雙節(jié)同慶，全國人民暢行南北東西。假日剛完畢，各個部門紛繁打烊結(jié)賬，一個個喜笑顏開，必定本年的雙節(jié)長假收入不菲，家家賺了個稱心如意。

據(jù)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，本年國慶假日全國消費到達5800億元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期。而出行人數(shù)多達7.1億之巨。只是這兩個數(shù)據(jù)就足以令西方經(jīng)濟學(xué)家呆若木雞，也會讓各國政府首腦對我國仰慕不已：這種消費熱心和消費激動，在西方早巳經(jīng)成為可望而不可及的“愿望”了。而我國，惟有我國仍然如此意氣奮發(fā)，如此熱心奔放，這深深感染了世人，也引起世界經(jīng)濟界人士的深入考慮：我國的生機和動力，還有那看起來似乎是無窮的潛力究竟是怎么鑄造成功的。

其實答案并不難找。由于這一切效果都是來源于我國的改革開放和容納共進的開展戰(zhàn)略，保證我國經(jīng)濟的安穩(wěn)和高速開展。近期包含世界銀行和IMF等世界組織接踵提高了對我國未來經(jīng)濟開展的展望，就是好的答案。許多經(jīng)濟研討組織開端認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論我國的開展經(jīng)歷和所采納的辦法，向我國學(xué)習(xí)取經(jīng)將成為一個搶手的職業(yè)，也會推進各國的改革開放和經(jīng)濟的快速現(xiàn)代化進程。

怎么剖析看待我國的“長假經(jīng)濟”現(xiàn)象，是經(jīng)濟學(xué)者無法繞過去的應(yīng)戰(zhàn)。怎么用經(jīng)濟理論來解說“長假經(jīng)濟”現(xiàn)象，并以此研討擬定出愈加科學(xué)愈加實踐有用的方針，保證這種我國風(fēng)格的經(jīng)濟形式能夠成為促動效勞經(jīng)濟的提高和轉(zhuǎn)型。

非常巧合的是，本年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎給了理查德?塞勒教授，而他的主要奉獻就是創(chuàng)立了“行為經(jīng)濟學(xué)”的基礎(chǔ)。“行為經(jīng)濟學(xué)”的誕生盡管并不長，也沒有引起學(xué)界特別的顫動。可是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎確偏偏喜愛這個理論，以至于有破例兩個推重“行為經(jīng)濟學(xué)”的學(xué)者都獲得了此獎。至少向世界表明，當(dāng)你遇到不能解說或無法從傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)理論上找到答案的現(xiàn)象，或許都能夠在“行為經(jīng)濟學(xué)”中找到同類項。我國的“長假經(jīng)濟現(xiàn)象”正是證明了“長假經(jīng)濟”現(xiàn)象的合理行和市場效應(yīng)，是的開展經(jīng)濟的形式。

“行為經(jīng)濟學(xué)”的核心要素之一就是對人的行為心理剖析，其它幾個要素包含認(rèn)知和諧平衡問題，個人身份與社會地位，人格魅力和心情掌控，個人行為偏好以及對局部認(rèn)知能力等都會和經(jīng)濟行為及經(jīng)濟運轉(zhuǎn)緊密聯(lián)系，并會產(chǎn)生意想不到的經(jīng)濟效果。如果細(xì)心地把我國的“長假經(jīng)濟現(xiàn)象”放在“行為經(jīng)濟學(xué)”的放大鏡下調(diào)查，我們不難看出我國的“長假經(jīng)濟現(xiàn)象”恰如其分地展現(xiàn)了“行為經(jīng)濟學(xué)”的巨大影響力。

我國的長假和游覽活動，充沛體現(xiàn)了我國人的心理行為。他們的消費內(nèi)容，游覽目的地的選擇，包含衣食住行的組織，都反映出各自的心理狀況和心理需求，正是這種特別的“心理行為”導(dǎo)致產(chǎn)生了近乎張狂的“游覽方法”：明知高速公路會擁堵，可是卻必定要去試試;明知某個景點會摩肩接踵，卻如中了魔咒一樣的涌入人群，即使寸步難行，卻又樂此不疲!本年“立誓”下一年不再出門，可是到了下一年此刻，他們?nèi)匀粫嵘赖赝度氲接斡[大軍之中!“隨機應(yīng)變”是我國的“行為經(jīng)濟學(xué)”中遍及的現(xiàn)象，而我國的行政結(jié)構(gòu)的靈活性和“金融基礎(chǔ)設(shè)施”架構(gòu)的適應(yīng)能力都能很好的解決面臨的各種應(yīng)戰(zhàn)。而這些恰恰是西方傳統(tǒng)發(fā)達現(xiàn)在缺少和需要彌補的“營養(yǎng)”!當(dāng)經(jīng)濟身軀缺少“行為”熱情的時候，這個經(jīng)濟體就會體現(xiàn)出渾身乏力，不堪重負(fù)，缺少愿望，沒有生機，導(dǎo)致心理失衡，行為反常。包含美國在內(nèi)的一些西方近期呈現(xiàn)的“反常行為”闡明其經(jīng)濟開展遇到了真實的應(yīng)戰(zhàn)。

這就是真實的“行為經(jīng)濟學(xué)”，這就是“長假經(jīng)濟”的真實含義。研討“行為經(jīng)濟學(xué)”對剖析輔導(dǎo)當(dāng)時的消費形式和今世年輕人的行為，能夠有用地掌握經(jīng)濟開展的要點，能夠更有針對性地進行“供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性”改革。

我國的“長假經(jīng)濟”中的行為方法有必定的隨意性，還有必定的突然性，也有必定的時間性，怎么掌握好這些我國風(fēng)格的行為特征，洞悉其間的“心理效能”，關(guān)于推進我國的“行為經(jīng)濟”具有比較重要的含義。例如我國如火如荼的共享經(jīng)濟，共享單車，正蓬勃開展的付出寶，微信付出等都是“行為經(jīng)濟學(xué)”在市場上的充沛展現(xiàn)。我們有理由和充沛決心，研討我國市場的“行為經(jīng)濟學(xué)”，討論我國消費者的“心理行為”，擬定出更有針對性，更有實效的方針和鼓勵相適應(yīng)的創(chuàng)新制作，我國的經(jīng)濟會創(chuàng)造出一個接一個的奇觀!